Pages

Sunday, August 31, 2014

Blog day ႏွင့္ အမွတ္တရမ်ား







အားလံုးပဲ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ blog day  ေန ့ေလးပါ  ။ ဒီေန ့ေတာ့ blog day ႏွင့္ အမွတ္တရ လို ့ အမည္ေပးတဲ့  ေခါင္းစဥ္ေလးေအာက္ မွာ က်ေနာ္ blog ေလးရဲ့ အမွတ္တရ တခ်ိဳ ့နဲ ့ ထံုစံအတိုင္း ဆိုင္တာေတြေရာ မဆိုင္တာေတြေရာ ေရးခ်င္ရာေတြ ခ်ေရးပါေတာ့မယ္…..။ ဒီ post ေလး ေရးျဖစ္ေအာင္ သတိတရ တဂ္ ေပးတဲ့ အန္တီတင့္ အထူးေက်းဇူးတင္ပါ တယ္ ။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္က blog day တဂ္ပို ့စ္ ကို ပထမဦးဆံုးစေရးျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္ ။ အဲ့ဒီ တဂ္ပို ့စ္ ေလးကေန ပဲ ေကာင္းကင္ျဖဴ ဆိုတဲ့ blog ေလး ျဖစ္လာတာပါ ။ ဒီ blog day တဂ္ပို ့စ္ ကေန စျပီး လက္တြဲေခၚယူ တဲ့ blogger မ်ားရဲ့ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ျဖဴ ဆိုတဲ့  blog ေလးကို အသိမွတ္ျပဳခံခဲ့ရတာပါ … ။




ေနာက္ပိုင္းမွာ ပံုမွန္စာေတြ ေရးခဲ့ပါတယ္ ။ ဒီလိုနဲ ့ blogger မေခ်ာ(အစိမ္းေရာင္လြင္ျပင္) ေက်းဇဴးေၾကာင့္ က်ေနာ္ ေရးတဲ့ ကားနဲ ့ပတ္သက္တဲ့ ပို ့စ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို မဂၢဇင္း မွာ ေဖာ္ျပခြင့္ ရခဲ့သလို  ထိုင္းအေျခစိုက္ MOB မဂၢဇင္း မွာ ေဆာင္းပါး ကဗ်ာေလးေတြ ေဖာ္ျပခြင့္ရတဲ့ အထိ ေကာင္းကင္ျဖဴေလး က အသက္ဝင္ခဲ့ပါတယ္ ။

ဒီလိုနဲ ့ ၂၀၁၃ ႏွစ္စ ပိုင္းေလာက္မွ စာသိမ့္မေရးေတာ့ပါဘူး ။ အေၾကာင္းက အလုပ္ခ်ိန္မ်ားသြားလို ့ပါ ။ စာေရးတယ္ဆိုတာလည္း ခက္သား ပဲ ။ အလုပ္မအားလို ့ မေရးျဖစ္ရာကေန မေရးခ်င္ေတာ့တဲ့ အေျခအေနေ၇ာက္ သြားျပန္ေရာ ။ ေနာက္တစ္ခုက FB ဒုကၡ ေပးတာပါ …. ။ ျမင္ျမင္သမွ် သတင္းဆိုက္ေတြ like လုပ္ မလြတ္တမ္း ဖတ္ ျပီးရင္ တစ္ေယာက္တည္း ေဒါသေတြ ထြက္ ၊ တစ္ေယာက္တည္း ထိုင္ရီ ၊ တစ္ေယာက္တည္း ေက်နပ္ပီတိေတြ ျဖစ္ ရင္း …. မသိမသာအေျခအေန မွ သိသိသာသာ FB ဆြဲတဲ့ ေရာဂါ ရလာပါေတာ့တယ္ ။

အဲ့လိုနဲ ့ ….. အလုပ္ထဲလဲ FB ၊ အလုပ္နားခ်ိန္ ေလး ရလည္း FB ျဖစ္ေနေတာ့ ။ ကိုယ့္ ေရာဂါ ကိုယ့္ဘာသာ ျပန္ကု ရတာေပါ့ ။ စာေတြ ျပန္ေရးပါတယ္ …။ blog အတြက္ မေရးျဖစ္ေတာ့ဘူး ။ FB မွာ  ထင္ရာေတြ ေရးၾကတာ  မၾကာမၾကာေတြ ့ရေတာ့ … ကို္ယ္တိုင္အေၾကာင္းအက်ိဳးခိုင္လံုမႈမရိွတာေတြ ေရးခ်င္စိတ္ မရိွေတာ့တာပါ ။ ဒီေတာ့ ကိုယ္အလုပ္က ကားနဲ  ့ ပတ္သက္တာေတြ ေရးတယ္ ။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ဖိတ္ေခၚမႈနဲ ့ ကားသတင္းနည္းပညာဆိုက္မွာ တစ္ပတ္ post တစ္ပုဒ္ေလာက္ေရးျဖစ္တာ ယေန ့ထိပါပဲ ။

ေကာင္းကင္ျဖဴဆိုတဲ့ က်ေနာ္ blog မွာ စာေတြ ပံုမွန္ျပန္ေရးျဖစ္ေတာ့မယ္ထင္ပါတယ္ …. ။ ဘာျဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့ ေနာက္ ၃ ရက္ေလာက္ၾကာရင္ က်ေနာ္ ဘဝအတြက္ အရာရာ အသစ္ ကေနျပန္စရမဲ့ အေျခအေနတစ္ခုပါ … ။ ဟုတ္ပါတယ္ ၈ႏွစ္ ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ဟာအရာအားလံုး ေျပာင္းလဲ ေစခဲ့ပါျပီ … ။ အိပ့္တန္းျပန္ လြမ္းခ်င္း ကဗ်ာေတြ မၾကာမၾကာ ေရးတက္တဲ့ က်ေနာ္ အတြက္ ေနာက္ ၃ ရက္ ဆိုတဲ့ အခ်ိန္မွာ အမိျမန္မာျပည္ကို ျပန္ရပါေတာ့မယ္ …. အရာအားလံုး က်ေနာ္အတြက္ အသစ္ျဖစ္ပါျပီ ။

ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ပါ ေကာင္းကင္ျဖဴဆို တဲ့ blog ေလးဟာ က်ေနာ္ အတြက္ ထာဝရအမွတ္တရ တစ္ခုျဖစ္သလို က်ေနာ္ဘဝရဲ့ မွတ္တမ္းေလးဆိုလည္း မမွားပါဘူး ။ ဒီ blog ေလးကို ဒီပံုအတိုင္း ပဲ က်ေနာ္ သက္ရွင္ေနသမွ် ဆက္လက္ေရးသားသြားမယ္လို ့ ဆံုးျဖတ္ထားျပီးသားပါ ။
စာေတြ မေရးျဖစ္ပင္မဲ့ သတိတရ တဂ္ ေပးတဲ့ အန္တီတင့္ နဲ ့ ေကာင္းကင္ျဖဴစာမ်က္ႏွာထက္က က်ေနာ္ရဲ့ ခံစားခ်က္တစ္ခ်ိဳ ့ ကိုမွ်ေဝအားေပးတဲ့ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ အားလံုးကို အတိုင္းမသိ ေက်းဇူးမိပါတယ္ ….။

ယေန ့ က်ေရာက္တဲ့ Blog day ေန ့မွသည္ blogger မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ား က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ လိုရာျပည့္ရပါေစလို ့ က်ေနာ္ ေမာင္ဘုန္းက ေလးေလးနက္နက္ ဆုေတာင္းလိုက္ရပါတယ္ …. ခဗ်ာ ….  


ေမာင္ဘုန္း 








Thursday, May 1, 2014

အစိမ္းေရာင္ ဥပေဒ



ဥပေဒဆိုသည္မွာ ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို အေျချပဳျပီး ေရးဆြဲထားတဲ့ စည္းမ်ဥ္စနစ္ကို ဆိုလိုပါတယ္ ။ မိမိတိုင္းျပည္အတြက္ ႏိုင္ငံေရး ၊ စီးပြားေရး ႏွင့္ လူမႈေရး တို ့ကို ေဖာ္ေဆာင္ ရာမွာ လူအခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရးအတြက္ ၾကားခံညိွႏိႈင္းေပးတဲ့ စနစ္ တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါတယ္ ။

ဒါပင္မဲ့ ဥပေဒလို ့ ဆိုလိုက္တာနဲ ့့ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားရဲ့ အေတြးထဲမွာ အေၾကာက္တရားတစ္ခု ရိွေနတက္ပါသည္ ။ တရားရံုးဆိုေသာေနရာမ်ား က အတိတ္နိမိတ္ မေကာင္းတဲ့ ေနရာတစ္ခုလို ့ ေရွ ့အစြဲအျဖစ္ခဲ့ရတာ ယေန ့အခ်ိန္ထိ ရိွေနဆဲပါ ။ ဥပေဒဆိုတဲ့ စကားရပ္ ဟာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ေတာ့ ခပ္စိမ္းစိမ္း ျဖစ္ေနတဲ့ အစိမ္းေရာင္လြမ္းေသာ ဥပေဒမ်ားသာ ျဖစ္ေနခဲ့ပါ တယ္ ။

ျမန္မာ့ ဥပေဒသမိုင္းကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ၁၂၄၀ခုႏွစ္မွာ ေယာမင္းၾကီးဦးဘိုးလိႈင္ဟာ ရာဇဓမၼ သဂၤဟ က်မ္းကို ေရးသားျပဳစုခဲ့ ပါတယ္ ။ ဒီက်မ္းေတာ္တစ္ခုလံုးဟာ ျမန္မာ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာ ဥပေဒလို ့ မဆိုသာပင္မဲ့ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာထိ က်မ္းေတာ္အတြင္းမွ ျဖတ္ထံုးမ်ားကို ျပည္သူ ့ တရားစီရင္ေရးမွာ ျမန္မာ့ ထံုတမ္းစဥ္လာ ဥပေဒအျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္ ။  ရာဇဓမၼ သဂၤဟ က်မ္း ေတာ္ဟာ  သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ကို ေတာ္လွန္ျပီး ၊ ျပည္သူ ့အာဏာျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပံုစံကို ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္ ။ ျမန္မာ့ အနာဂတ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပံုစံလည္း  ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္ ။ ရွင္ဘုရင္ကေတာ့ ရာဇဓမၼ သဂၤဟ က်မ္းကိုလက္မခံတဲ့အျပင္ အေၾကာင္းရွာျပီး ေယာမင္းၾကီးဦးဘိုးလိႈင္ကို ရာထူးခ် ခဲ့ပါတယ္ ။

ဒီေနာက္ပိုင္း ေခတ္အဆက္ဆက္ ျမန္မာ့ ဥပေဒမ်ားကို ေျပာရရင္ ……
-       လြတ္လပ္ေရးမရမွီ ကာလ နွင့္ ပါလီမန္ ကာလ ၁၉၅၄ ခုနွစ္အထိ (ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး ဥပေဒ အတြဲ ၁မွ ၁၃ အထိ) (ဥပေဒ ၂၁၄ခု)
-       ပါလီမန္ ကာလ (၁၉၅၅ ခုႏွစ္မွ ၁၉၆၂ ႏွစ္ခု မတ္လ အထိ ) ( ဥပေဒ ၅၆ ခု)
-       ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီကာလ(၁၉၆၂ ခုႏွစ္ မတ္လမွ ၁၉၇၄  မတ္လ အထိ) (ဥပေဒ ၇၈ ခု)
-       ျပည္သူ ့လြတ္ေတာ္ကာလ ( ၁၉၇၄ မတ္လမွ ၁၇. ၉ . ၁၉၈၈ အထိ ) (ဥပေဒ ၆၀ခု)
-       ႏိုင္ငံေတာ္ျငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈ တည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ ့ ကာလ ( ၁၈၊ ၉၊ ၁၉၈၈ မွ ၁၄ ၊ ၁၁၊ ၁၉၉၇ အထိ ) (ဥပေဒ ၈၄ ခု )
-       ႏိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ ့ျဖိဳးေရးေကာင္စီ (၁၅၊၁၁၊၁၉၉၇ မွ ၁၄ ၊၁၂၊ ၂၀၁၀ အထိ ) (ဥပေဒ ၇၄ ခု )

ယေန ့ အခ်ိန္မွေတာ့ ၂၀၁၀ ဒီဇင္ဘာလ ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာမွ ေဖာ္ျပခ်က္အရ တည္ဆဲဥပေဒ ၅၆၆ ခု ရိွျပီး ဆက္လက္က်င့္သံုးရန္မလိုအပ္တဲ့ ဥပေဒ ၁၇၆ နဲ သက္ဆိုင္ရာစီမံခန္ ့ခြဲေရးဆိုင္ရာ  ဥပေဒ ၃၉၀ ခု ရိွတယ္လို ့ သိရပါတယ္ … ။

ေခတ္အဆက္ဆက္ ဥပေဒမ်ား ရိွခဲ့ပင္မဲ့  ႏိုင္ငံေရး ၊ စီးပြားေရး နဲ ့ လူမႈေရးတိုးတက္မႈ ေဖာ္ေဆာင္ရာမွာေတာ့ ျမန္မာဥပေဒမ်ားဟာ ၾကားခံညိွႏိႈင္းေရးစနစ္ တစ္ခုေတာ့ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြက္ ဥပေဒဆိုတာ အေၾကာင္တရား တစ္ခု အျဖစ္ ေျပာင္းလဲေစခဲ့သလို ၊ ဥပေဒ ဆိုတဲ့စကားရပ္ဟာ က်ေနာ္ တို ့ ျမန္မာလူမ်ားအတြက္ေတာ့ ခပ္ စိမ္းစိမ္းျဖစ္ ေစခဲ့ပါတယ္ ။

သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္မွသည္ ယေန ့အခ်ိန္ထိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအစိုးရမ်ား နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာင္းခဲ့ပင္မဲ့ ဥပေဒဆိုတာကို အသက္သြင္း ေလးစားမို ့ မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့တာ ျမန္မာလူမ်ားအတြက္ တိုက္ဆိုင္လြန္းတဲ့ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုပါ ။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ အားနည္းေနပါလွ်က္  ေခတ္အဆက္ဆက္ အစိုးရမ်ား ႏိုင္းငံေရး ၊ စီးပြားေရး တို းတက္ေအာင္ေဖာ္ေဆာင္ေနပါသည္ ဟု ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားက တကယ္ကို အံ့ၾသ စရာ တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္ ။

ဥပမာတစ္ခုအေနနဲ ့ ေျပာျပရင္ ေျမယာသိမ္းခြင့္ ဥပေဒ ဆိုတာရိွပါေသာ္လည္း ေခတ္အဆက္ဆက္ မည္သည့္အစိုးရမွ လိုက္နာေလးစားျခင္း မရိွတဲ့အတြက္ ယေန ့အခ်ိန္မွာေတာ့ အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူၾကား ေျမယာပိုင္ဆိုင္ခြင့္ ျပသာနာ ဟာ တေန ့တျခား  အျငင္းပြားဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္ ။

ဒီလို ဥပေဒျပဳအစိုးရမ်ား ကိုယ္တိုင္ ေလးစားျခင္းမရိွတဲ့ ဥပေဒ ဆိုတာ ဟာ ျပည္သူမ်ားအတြက္ေတာ့ အာဏာရအေၾကာက္တရား တစ္ခုအျဖစ္ေျပာင္းလဲေစသလို ၊ ဥပေဒမဲ့ ေစ်းကြက္မ်ား ကိုအင္းအားၾကီးထြား ျဖစ္ေစခဲ့ျပန္ပါတယ္ ။ ဥပေဒမဲ့ေစ်းကြက္မ်ားဟာ ျပည္သူမ်ား စားဝတ္ေနေရး အတြက္ အားကိုးစရာ တစ္ခု ျဖစ္ေစခဲ့သလို ၊ ဥပေဒမဲ့ ေစ်းကြက္မ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူ ့က်န္းမာေရး ၊ ျပည္သူ ့ စီးပြားေရး ၊ ျပည္သူလံုျခံဳ ေရး ဆံုးရံႈးမႈ မ်ားကို ႏွစ္စဥ္ျမင္ေတြ ့ေနရသည္မွာ အလြန္ဝမ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းလွပါတယ္

က်ေနာ္တို ့ အတြက္ လံုးေလာက္ေသာ သမိုင္းျဖစ္စဥ္ေတြကို ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီ ေတြရဲ့ နယ္ခ်ဲ ့ ဝါဒကို မေကာင္းဘူးလို့ ေျပာေနယံုနဲ ့ နယ္ခ်ဲ ့စနစ္ၾကီးတစ္ခုလံုးေပ်ာက္မသြားခဲ့လို ၊ ဂ်ပန္ဖက္စစ္ စနစ္ရဲ့ယုတ္မာ ၾကမ္းတမ္း ပံုကို မေကာင္းဘူးလို ့ ေျပာေနယံုနဲ ့လည္း မေပ်ာက္ခဲ့ပါ ဘူး ။က်ေနာ္ တ္ို ့ဘိုးဘြားမ်ားက လက္တြဲကာ အသက္ကိုရင္းျပီး နယ္ခ်ဲ ့စနစ္ကို တိုက္ထုတ္ခဲ့သလို  ၊ ဖက္စစ္ စနစ္ကို တြန္းလွန္ ခဲ့ ၾကပါတယ္ ။

ဒီလိုပါပဲ ေခတ္အဆက္ဆက္ အစိုးရမ်ား ဥပေဒကို မ်က္ကြယ္ျပဳတယ္လို ့ အတိုက္အခံ ေျပာေနယံုနဲ ့ေတာ့ က်ေနာ္ တို ့ အတြက္ ဥပေဒ ဆိုတာ အစိမ္းေရာင္  ျဖစ္ေနပါအံုးမည္ ။ အစိုးရနဲ ့ လူထုအေျချပဳအဖြဲ ့စည္းမ်ား ၊ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးပါဝင္မွသာ က်ေနာ္တို ့ ရဲ့ အစိမ္းေရာင္ ဥပေဒမ်ား ျပည္သူ ့အက်ိဳးျပဳ ဥပေဒ ျဖစ္ရပါေတာ့မည္ ။


ေမာင္ဘုန္း

ကိုးကား
http://my.wikipedia.org/wiki/
ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း (အတြဲ ၈)


Sunday, April 13, 2014

က်ေနာ္တို ့သၾကၤန္



မနက္ျဖန္ သျကၤန္ က်ေတာ့မည္ ။ ျမန္မာတို ့ အယူအဆ ဆိုရင္မနက္ျဖန္ ည သၾကားမင္းဆင္းမည္ ။ တကယ္ေတာ့ ဒီကိစၥ ဘယ္သူမွ မသိလိုက္ပါ ။ သိၾကားမင္းက မေန ့က ည ကတည္းက လူ ့ျပည္ကို က်ေနာ္ရဲ့ ဖိတ္ၾကားမႈ နဲ ့အေရးေပၚ ဆင္းလိုက္ရပါသည္ ….. ။ ဇတ္လမ္းက အဲ့မွာ အစ တာပါပဲ …… ။

သျကၤန္လို ့ ဆိုလိုက္တာ နဲ ့ က်ေနာ္ တို ့ ျမန္မာလူမ်ိဴးတိုင္း ၾကီးၾကီးငယ္ငယ္ အမွတ္တရေတြနဲ ့ ျပည့္ေနတက္ပါတယ္ ။ က်ေနာ္ အတြက္ေတာ့ သျကၤန္ဆိုတာ ၁၀ စုႏွစ္ အခ်ိန္တစ္ခုေလာက္ ခပ္စိမ္းစိမ္း ျဖစ္ခဲ့ရပင္မဲ့  ဒီႏွစ္အတြက္ေတာ့ အထူးျခားဆံုးလို ့ မွတ္တမ္းတင္ေလာက္ပါတယ္ ။ ျမန္မာတို ့ သျကၤန္ပြဲေတာ္ကို ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္း ကမာၻေျမၾကီးရဲ့ ဘယ္ေနရာ ေရာက္ေရာက္  ေပ်ာ္ရႊင္စြာ က်င္းပ တဲ့ အထဲမွာ က်ေနာ္ တို ့လည္းအပါအဝင္ ေပါ့ ။

ဟုတ္ပါသည္ … ။ ျမန္မာျပည္ရဲ့ အေဝးမွာ အလုပ္လုပ္ေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တို ့ စက္ရံုမွာ ျမန္မာ လူမ်ိဳး အလုပ္သမား ၄၀ ေက်ာ္ခန္ ့ရိွပါတယ္ ။ ဒီႏွစ္ သျကၤန္ မက်မွီ ၂ ပတ္ေလာက္အလိုကတည္းက စက္ရံုထဲမွာ အလုပ္လုပ္ရင္း သျကၤန္ လုပ္မွာလား ၊ မလုပ္ဘူးလား ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းက MH370 နဲ ့ အျပိဳင္ နာမည္ၾကီးခဲ့တာပါ ။

တကယ္ေတာ့ ဒီေမးခြန္းက မျဖစ္သင့္တဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခုပါ ။ ဒီစက္ရံုမွာ ႏွစ္တိုင္း က်င္းပေနက် အစဥ္အလာ တစ္ခု ျဖစ္ ရဲ့နဲ ့ ေမးစရာမလိုေအာင္ ျဖစ္ေနရမွာပါ ။ အခုေတာ့ သျကၤန္ပြဲကို လုပ္ျဖစ္ ၊ မလုပ္ျဖစ္ အေျခေနထိေရာက္လာၾကတာေပါ့ ။ ခက္တာက ဦးေဆာင္က်င္းပမဲ့ ေခါင္းေဆာင္လိုေနပါတယ္ ။ တာဝန္ရိွတဲ့သူေတြကလည္း ေခါင္းေရွာင္ ေနၾကပါတယ္။ဒီလိုနဲ ့ ေနာက္ကေနတြန္းလို ့ ေရွ ့ေရာက္လာတယ္ ဆိုသလို ေမာင္ဘုန္းတစ္ေယာက္ သျကၤန္ပြဲ ျဖစ္ေျမွာက္ေရးအတြက္ ေခါင္းေဆာင္ လုပ္မယ္လို ့ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္ ။

အဲ့မွာ စလြဲၾကတာပဲ ….. ။ ေနရင္းထိုင္ရင္း ဆရာၾကီးတက္လုပ္တယ္လို ့ဆိုတဲ့သူမ်ားက တစ္ဖြဲ ့ ၊ သျကၤန္ပြဲျဖစ္ေျမွာက္ေစခ်င္တဲ့ သူမ်ားက တစ္ဖြဲ ့ ။ တိတ္တိတ္ေလးေနျပီး မသိခ်င္ဟန္ေဆာင္တဲ့သူက တစ္ဖြဲ ့ ၊ ဟိုဘက္လည္း ပါ ဒီဘက္လည္းပါ ႏွစ္ဖက္ခြ်န္ သံုးဖက္ခြ်န္ လုပ္သူမ်ားက တစ္ဖြဲ ့ျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္ ။ ေရွ ့ကသြားေတာ့လည္း အီးေပါက္ ၊ ေနာက္ကလိုက္ပါဆို လည္း ဖိနပ္နင္းခံရသလိုပါပဲ ။ ဒီလိုလူမညီၾကတဲ့ က်ေနာ္ တို ့ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြကို သူေဌးလုပ္သူ အမိန္ ့နဲ ့ သျကၤန္ပြဲ ျဖစ္ေျမွာက္ေရး အတြက္ ေမာင္ဘုန္း ေခါင္းေဆာင္ရမယ္လို ့ တရားဝင္ ခန္ ့အပ္လိုက္ပါတယ္ ။
အယ္ …. ေနာက္ေန ့မွာေတာ့ အၾကီးမားဆံုး စလြဲၾကျပန္ပါတယ္ ။

သၾကၤန္က ဒီႏွစ္ ၁၃ရက္ေန ့ကေန ၁၇ရက္ထိပါ ။ အဲ့ရက္မွာ သူေဌးက လုပ္ပိတ္ရက္ မေပးႏိုင္ပါဘူးတဲ့  ။ ၁၁ရက္ေန ့ နဲ ့ ၁၂ ရက္ေန ့ ကို ျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ား သီးသန္ ့ အလုပ္ ပိတ္ေပးမယ္ သၾကၤန္အတြက္ ျပင္ဆင္မို ့၁၀ ရက္ေန ့ တပိုင္း ပိတ္ေပးလို ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ မ်ားစြာျဖင့္  ေျပာျပပါတယ္ ။ သဘာဝေတာ့မက်ပါ ။ သၾကၤန္ကို သၾကၤန္ရက္ေလးမွာ လုပ္ခ်င္ပါသည္ ။  သူေဌးကို  အတိုက္ခံေျပာရပါသည္  ။ ဘယ္လိုမွ ေျပာမရပါ အေျခေနက ငါေျပာတဲ့ ေန ့ လုပ္ရင္ မလုပ္ရင္ အလုပ္ဆင္းၾကပါတဲ့ …. ။

နဂိုကမွ လူက မညီ ၊ သၾကၤန္ကို ၁၁ ရက္နဲ ့ ၁၂ ရက္ေန ့ လုပ္မယ္လို ့ ေမာင္ဘုန္းက အက်ိဳးေၾကာင္းနဲ ့ ေျပာလိုက္ေရာ အေယာက္ ၄၀ ေက်ာ္တဲ့ ျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ား ၁ ေယာက္တစ္မ်ိဳး ၊ ၂ ေယာက္ ႏွစ္မ်ိဳး ၊ ၃ ေယာက္ ေလးမ်ိဳးျဖစ္ကုန္ၾကပါ တယ္ ။ ေမာင္ဘုန္းတစ္ေယာက္ ဦးေဆာင္ က်င္းပမယ္ဆိုမွ သၾကၤန္ပြဲက ပ်က္ေတာ့မည့္ အေျခအေန ၈၀%ေလာက္ေသခ်ာ ပါျပီ ။ ေနာင္တ လည္းရမိပါသည္ ။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ … ျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္လို ့ ဆံုးျဖတ္ျပီး အရင္ကထက္ စိတ္အားထက္သန္ လာခဲ့ပါ တယ္။

ပထမဆံုး ကြဲလြဲေနတဲ့သေဘာထားကို တူညီမို ့ အရင္စဥ္းစားရပါတယ္ ။ အားလံုးျမန္မာလူမ်ိဳးၾကျဖစ္ၾကတာမို ့ သၾကၤန္ကို ခ်စ္ၾကပါတယ္ ၊ သၾကၤန္ဆိုရင္ ေပ်ာ္တက္ၾကတယ္ ၊သၾကၤန္ဆိုရင္ အမွတ္တရ ေတြ ရိွတက္ၾကတာဟာ ျမန္မာလူမ်ိဳးအားလံုးရဲ့ တူညီမႈ တစ္ခုပါ ။ ဒီတူညီမႈ တစ္ခုကိုအားျပဳျပီး ေမာင္ဘုန္းတစ္ေယာက္ စည္းရံုးေရးဆင္းရပါတယ္ ။ တကယ္တမ္းေတာ့ ကြဲမႈေတြက ေျပာရေလာက္ေအာင္ ၾကီးၾကီးမားမားမဟုတ္ပါဘူး ။ က်ေနာ္တို ့ လူမ်ိဳးကိုက တစ္ဦးနဲ ့ တစ္ဦး နားလည္သီးခံမို ့ အခက္ရိွတယ္ထင္ပါရဲ့ ။

က်ေနာ္ တို ့ သၾကၤန္က်မို ့ ၄ ရက္သာလိုပါေတာ့ သည္။ စည္းရံုးေရးဆင္းတာ ရာႏႈန္းျပည့္ ေအာင္ျမင္တယ္လို ့ ေျပာလို ့ရပါတယ္ ။ အေယာက္ ၄၀ေက်ာ္ရိွတာ ၃၀ ေက်ာ္ေလာက္ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ အားတက္သေရာ လက္ခံၾကပါျပီ ။ ဒီေတာ့ သၾကၤန္ပြဲက်င္းပမို ့ က်ေနာ္ အစဥ္စီေတြ ေရးဆြဲရတာေပါ့ ။ အရင္ႏွစ္ေတြထက္ အစီစဥ္ကို နည္းနည္းေလး ထူးခ်င္ပါတယ္ ။ စက္ရံုမွာလူမ်ိဳးေပါင္းစံု အလုပ္သမား ၁၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ပါဝင္ျပီး ၊ ႏွစ္တိုင္း  သၾကၤန္ပြဲက ထူးထူးျခားျခား မဟုတ္ပါ စားေသာက္ ေရပတ္ မူးျပီး က က်တာေပါ့ ….။ ျမန္မာ့ရိုရာ အတာသၾကၤန္ဟာ ၾကီးမားတဲ့ရိုရာ အစဥ္လာ နဲ ့ ကိုယ္ပိုင္ယွဥ္ေက်းမႈ ပံုစံ ရိွတယ္ဆိုတာကို တျခားလူမ်ိဳးေတြပါ ျမင္ေအာင္ ျပခ်င္မိပါတယ္ ။

အေတြးနဲ ့ရည္ရြယ္ခ်က္က ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ျဖစ္ေနမလားေတာ့ မသိပါ ။ တကယ္တမ္းလုပ္ေတာ့ ထင္သေလာက္ မလြယ္ပါဘူး စုစုေပါင္း အလုပ္သမား ၁၀၀ ေက်ာ္ထဲမွာကိုယ့္ျမန္မာ လူမ်ိဳး၄၀ေက်ာ္ေလာက္က ပင္ ျမန္မာ့ ရိုးရာတာသၾကၤန္ရဲ့ ရိုးရာအစဥ္လာ ပံုစံကို လက္ခံမို ့ အခက္ရိွပါတယ္ ။ ေခတ္ကာလေျပာင္းလဲမႈ ကိုလက္ခံပါတယ္ ရိုးရာဟန္ကို အေျခခံျပီးေျပာင္းလဲတာပဲ ျဖစ္သင့္တယ္လို ့ နားလည္မိပါတယ္ ။  တခ်ိဳ ့လည္း နားကို မလည္ကပါ သၾကၤန္ဆိုရင္ ေရပတ္မယ္ ေသာက္ၾကမယ္ မူးရင္ က ၾကမယ္ ေပါ့ ဒီထက္မပိုပါဘူး ။

က်ေနာ္ ရဲ့ အစီစဥ္က ဒီလိုပါ ။ တူညီ ဝတ္စံု နဲ ့ ၁၁ရက္ေန ့မနက္မွာ ဘုန္းၾကီးပင့္ျပီ ဆြမ္းကပ္မယ္ တရားနာမယ္ ။ ဒုတိယ အစီစဥ္က ႏွစ္စဥ္က်င္းပေနက် စားေသာက္ေရပတ္ မႈးၾကေပါ့ ။ ကန္ ့ကြမဲ ၆၀ ရာႏႈန္းေလာက္နဲ ့ ဘုန္းၾကီးပင့္ တရားနာမဲ ့ ဒီအစဥ္ကို ဝမ္းနည္းစြာျဖတ္သိမ္းလိုက္ရပါတယ္ ။ အေၾကာင္းက ေသာက္မို ့ စားမို ့ ကုန္က်စရိတ္အတြက္ အရမ္းနည္းသြားမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ပါ ။ တူညီဝတ္စံု လုပ္မို ့ အားလံုးသေဘာတူ ပါတယ္ ။ ဒါပင္မဲ့ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ပဲ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့ အာဏာသံုးျပီးဝမ္းနည္းစြာ ျဖတ္သိမ္းလိုက္ပါတယ္ ။ အက်ၤ ီမွာ အရိုးေခါင္းဂီတာတီးေနတဲ့ပံု တံဆိပ္ ရိုက္ခ်င္ၾကပါတယ္ ။ ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသၾကၤန္နဲ ့ ဘယ္လို မွ မသင့္ေတာ္တဲ့ အမွတ္ တံဆိပ္ ျဖစ္ေနလို ့ပါ ။ ရိုးရာအမွတ္သားကို ျမတ္နိဳးမထိန္းသိမ္းတက္ရင္ေတာင္ ပ်က္စီးေအာင္ေတာ့ မလုပ္သင့္ဘူးလို ့ ယူဆလို ့ပါ ။ ဒီအက်ၤ ီး ကိစၥနဲ ့ စည္းရံုးျပီးသား လူ၄ေယာက္ေလာက္ ဆန့္က်င္ဘက္  ျဖစ္သြားသည္ ။ မတက္ႏိုင္ပါ က်န္တဲ့ လူနဲ ့ ဆက္ျပီး ပြဲကို ျဖစ္ေအာင္လုပ္မည္ ။

က်ေနာ္တို ့ သၾကၤန္က်ပါျပီ ။ သဘာဝေတာ့ မက်ပါ ။ ၁၁ရက္ေန ့ ျဖစ္သည္ ။ သိၾကားမင္းကို အေရးေပၚဖိတ္ၾကာလိုက္ရသည္ ။ အတာပန္းအိုးပင္ လုပ္မို ့ အခ်ိန္မရ ပါ ။ ဒီလိုနဲ ့ သိၾကားမင္းဆင္းေတာ့ က်ေနာ္ တို ့ သၾကၤန္ပြဲေလး စလိုက္ပါသည္ ။ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု အလုပ္သမား ၁၀၀ ေက်ာ္ ေလာက္ အတြက္ အစားအေသာက္နဲ ့ ဧည့္ခံေနခ်ိန္ TV ၄ လံုး ကေန ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသၾကၤန္ရဲ့ ဂီတနဲ ့ ရိုးရာဟန္ကို ဖြင့္ျပထားသည္ ။ တျခားလူမ်ိဳးေတြ စိတ္ဝင္တစားၾကည့္ၾကတာ ျမင္မိေတာ့ ဝမ္းသာမိပါတယ္ ။

ဒီလိုနဲ ့ တစ္ဦးက ႏွစ္ဦး ၊ ႏွစ္ဦးက စ သံုးဦး ေရေလာင္းေရပတ္ ကခုန္ေပ်ာ္ျမဴးရင္း လူမညီတဲ့ ျမန္မာ အားလံုး ထပ္တူ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကတာေတြရေတာ့ ဝမ္းသာ မိပါသည္ ။ သၾကၤန္ပြဲ မျဖစ္ခင္က အတိုက္ခံ ကန္ ့ကြပ္တဲ့ သူေတြ လည္း ဘာမွ ေျပာစရာမလို သၾကၤန္အတြက္ ကုန္က်စရိတ္ကို တက္ႏိုင္သေလာက္ အားတက္သေရာ ပါဝင္ ကူညီခဲ့တာ ျမင္ရေတာ့ အတုိင္းမသိ ဝမ္းသာမိျပန္ပါတယ္ ။ ဒါပင္မဲ့ ျမန္မာတို ့၏ ရိုးရာအစဥ္လာ တိုင္း ရိွတဲ့ အလုပ္သမားအားလံုး ပါဝင္သည္ေတာ့ မဟုတ္ပါ ။ သံုးေယာက္ ေလးေယာက္ ေတာ့ ဘယ္လိုမွ ထပ္တူမက်သည့္အတြက္ ဝမ္းနည္းစြာျဖင့္ပါဝင္ျခင္းမရိွခဲ့ပါဘူး ။ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု အကုန္လာေရာက္ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါသည္ ။ မလာတာဆိုလို ျမန္မာ သံုးေလးေယာက္ရိွတယ္ ။ သူေဌးကေမး၏ ။ ဘာေၾကာင့္ မလာလည္းတဲ့ ...  ? ျမန္မာေတြ လုပ္တဲ့ ျမန္မာပြဲကို မလာတာ က်ေနာ္မွာ သူေဌးကို ျပန္ေျဖစရာ စကားလံုးမရိွပါ ... ။ ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ့ အရွက္ရမိပါသည္ ။
အားလံုးေအာင္ျမင္စြာျပီးဆံုးခဲ့ပါတယ္ ။ ထင္ထားသည္ထက္ပိုျပီး လူမ်ိဳးအားလံုး အရင္ႏွစ္ေတြထက္ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါတယ္ ။ ထူးျခားတဲ့မွတ္တမ္းကေတာ့ ႏွစ္တိုင္းရန္ပြဲေတြ ျဖစ္တက္ပင္မဲ့ ဒီႏွစ္ေတာ့ ရန္ပြဲ မရိွခဲ့ပါ ။ မတူညီတဲ့ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ားသၾကၤန္ပြဲကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ရင္းႏွီးမႈ ျပန္ရခဲ့ပါသည္ ။ ဒီလိုနဲ ့သၾကားမင္းၾကီးလည္းျပန္တက္ ၊ ဘာလက္ေဆာင္မွ ထည့္မေပးလိုက္ ႏိုင္ပါ ။ က်ေနာ္ တို ့ သၾကၤန္ပြဲလည္း ေအာင္ျမင္စြာျပီးဆံုးခဲ့ပါသည္ …. ။

အခ်ိန္အခါမဟုတ္ ဆင္းေပးတဲ့ သိၾကားမင္းၾကီးကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါသည္ ။
ကုန္က်စရိတ္အတြက္ တစ္ဝက္အျပင္ တျခားေသာ ကုန္က်စရိတ္ထုတ္ေပးတဲ့ သူေဌးလုပ္သူကို ေက်းဇူးတင္ပါသည္ ။

အၾကၤန္ပြဲျဖစ္ေျမွာက္ေရးအတြက္ လူအင္အားနဲ  ့ ေငြေၾကးပါဝင္ကူညီေပးတဲ့  လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္ အားလံုးကို အထူးအထူး ေက်းဇဴးတင္မိပါသည္ ။

က်ေနာ္ ရဲ့ blogger မိတ္ေဆြမ်ားလည္း အတာေရလိုေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္ပါေစလို ့ ဆုေတာင္းမိပါသည္ ။ က်ေနာ္ မိတ္ေဆြမ်ား သၾကၤန္ပြဲေတာ္ မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ တို ့ကေတာ့ အလုပ္ထဲေရာက္မွာပါ ။ သဘာဝမက်ပင္မဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္စြာပဲ က်ေနာ္တို ့ သၾကၤန္ပြဲေလး ျပီးဆံုးခဲ့ပါျပီ ။

အားလံုးအားလံုးေသာ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသၾကၤန္နဲ ့ ျငိမ္းခ်မ္းစြာေပ်ာ္ရႊင္ပါေစပါလို ့ ထပ္ဆင့္ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္ … ။


ေမာင္ဘုန္း















Tuesday, April 8, 2014

ေဆာ္လမြန္ကြ်န္းပံုျပင္



တစ္ခါက .... ေဆာ္လမြန္ကြ်န္း ဆိုတာ
ယဥ္ေက်းမႈ ့ထြန္းကားခဲ့တဲ့ ျမိဳ ့ျပတစ္ခုပါ ။

အဲ့ က်ြန္းမွာ ေနတဲ့ လူေတြဟာ  ....
စိုက္ပ်ိဳးမို ့ အတြက္ ေတာင္ယာမခုတ္ပါဘူး ။

စိုက္ပ်ိဳးေျမအတြက္
မိမိတို ့ လိုအပ္သေလာက္ အက်ယ္ဝန္းထိ
လက္တြဲျပီး ဝန္းရံလိုက္ပါတယ္ .... ။

ၿပီးေတာ့ .....
အပင္ေတြကို က်ိန္ဆဲ ၾကပါတယ္ ....
က်ိန္စာေတြ ရြတ္ဆိုၾကတယ္ .....။

ရက္မၾကာမွီမွာပဲ  .....
အဲ့ အပင္ေတြ ေျခာက္ေသြ ့ျပီး ေသကုန္ပါတယ္ .....
ဒီျဖစ္ရပ္ဟာ ယေန ့အခ်ိန္မွာ
ေဆာ္လမြန္ကြ်န္း ပံုျပင္ တစ္ပုဒ္ သာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္ ....။

ဒါပင္မဲ့  .....
လူပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွင္သန္မို ့ ခက္ခဲတဲ့
သူေတြကို ျမင္ရေတာ့ ....
ေဆာ္လမြန္ကြ်န္းပံုျပင္ ေတြအသက္ဝင္လာသလို ခံစားမိပါတယ္ .... ။

ဒါဆိုရင္
က်ေနာ္တို ့ ရွင္သန္မႈ ့အတြက္
လူ ့ပတ္ဝန္းက်င္ဆို တာ ....
သတိထားစရာေပါ့ ........... ။



Sunday, March 30, 2014

အျပင္ဘက္



ႏွင္းမံႈေတြကို လြမ္းရင္း
ေႏြေတး တစ္ပုဒ္ ဆိုမိေတာ့
ကိုဥၾသ က အသံက်ယ္က်ယ္ေလွာင္ ရီ ေလ ရဲ့

ခပ္ေဝးေဝးက …..
တူးပို ့ ေတးသံေတြ ၾကားမိေတာ့
တစ္ခ်ိန္က တမ္းတမိတဲ့
ရင္ခုန္သံေတြကို ျပန္ရွာမိတယ္
ခပ္ေအးေအး အသက္ရႈးသံေတြၾကားမွာ
အဝါေရာင္ပန္းပြင့္ေတြ ထဲက
ဘယ္ဟာ ပိေတာက္ပန္း ျဖစ္ေနမလဲ အေတြးမ်ားနဲ ့
ရာသီစက္ဝန္းရဲ့ အျပင္ဘက္ တစ္ေနရာမွာ ....
ေနညိဳခ်ိန္ ဆည္းဆာေအာက္က
အိပ့္တန္ျပန္ ဌက္ ေတြကို ေငးၾကည့္မိတာ
အက်င့္တစ္ခုေပါ့ ….ဗ်ာ ….. ။


ေမာင္ဘုန္း 



Saturday, November 16, 2013

ဥမၼာဒႏၲီ



ဥမၼာဒႏၲီဘဲြ႕သဂႌႏွင့္ ၊ နတ္မွီသဏၭာန္
လွပဟန္မူ ၊ ႏႈိင္းရန္မျပဳ
 မုိးေအာက္သူတြင္ ၊ ဇမၺဴမင္းစံ
ေရႊပြတ္ ခံဖုိ႔ ၊ ႐ုိးတံ႐ုိးဆစ္
 ေျပျပစ္ေခ်ာေမာ ၊ ျမေၾကာစိမ္းစိမ္း
 ရွိန္းရွိန္းစုိစုိ ၊ လွသည့္ကုိယ္၌
 ႐ႈိက္ဖုိႀကီးငယ္ ၊ အသြယ္သြယ္မူ
တင့္တယ္ေစမႈ ၊ သိၾကားထုသုိ႔
 ညံ့ႏုသားေရ ၊ ျမဆံေကလည္း
ေျဖေသာ္ျပန္တက ္၊ ဖေနာင့္ထက္ဝယ္
 က်ီးနက္ေတာင္ပံ ၊ ပိတုန္းပ်ံသုိ႔ ဖိတ္လွ်ံေရာင္ျခည္
 တစ္လဲရွည္လ်က္၊ ရိပ္ျခည္မမွိန္
႐ုပ္ရည္ထိန္၍၊ ေဒဝိႏၵရ၊ သိၾကားသမီး
စံသီးနတ္တူ ၊ ျမင္သသူတုိ႔
လူပုထုဇန္ ၊ ပုဂၢိဳလ္မွန္မူ
လ်က္ျမန္ခု ေျမာက္ ၊ ေသရည္ေသာက္သား
ေမ်ာက္၏ပမာ ၊ ေထာင့္ငါးရာေၾကာင့္
ကာယိေႁႏၵ ၊ မွိန္မေသဘဲ
လက္ေျခအာေပါင္ ၊ ခၽြန္းေတာင္ဉာဏ္ခုိင္
မခ်ိတ္ႏုိင္၍ ၊ ထုိင္ေယာက ္ထေယာင္
ကေတာင္ကေခ်ာက္ ၊ စိတ္ေနာက္ကုိယ္ပါ
ကုိးရာမရ ၊ ႐ူးေအာင္လွသား . . … ။



ဒီကဗ်ာေလးကို ကုန္းေဘာင္ေခတ္စာဆိုေတာ္ ဦးရႊန္း ေရးဖြဲ ့ထားတဲ့  ဥမၼာဒႏၲီ ပ်ိဳ ့ ကဗ်ာေလးမွ ေကာက္ႏွတ္ ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဥမၼာဒႏၲီ လို ့ ဆိုတာနဲ ့ က်ေနာ္ရဲ့ မိတ္ေတြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားရင္းႏီွးျပီးသား ျဖစ္ေနမွာ ပါ ။ အခုလို တန္ေဆာင္တိုင္ လ ေရာက္တိုင္း ဥမၼာဒႏၲီ ဇတ္လမ္းေလးကိုသတိရမိပါတယ္ … ။

တခ်ိန္က တန္ေဆာင္တိုင္လျပည့္ည တစ္ညမွာ အရိ႒ျပည့္ရွင္ သိဝိမင္းႀကီးဟာ ၿမိဳ႕ေတာ္အတြင္း ဆင္ေတာ္စီးျပီး အပူေဇာ္ခံ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္ ။ ျမိဳ ့ေတာ္ရဲ့ တစ္ေနရာမွာ  စစ္သူႀကီးအဘိပါရက ရဲ႕ ဇနီးမယား အလွေဒဝီ မယ္ဥမၼာဒႏၲီရဲ႕အလွကုိ ျမင္ေေတြ ့ျပီး  အ႐ူးအမူးျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ ။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ စိတ္ဆုိတဲ့မေနာကံနဲ႔ ျပစ္မားမိခဲ့တာကုိ သတိသံေဝဂႀကီးစြာရကာ ေတာ ထြက္ေတာ္မူျခင္းျဖစ္ပါတယ္ ။

ျမန္မာကဗ်ာေတြထဲမွာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္စာဆိုေတာ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ေရႊေတာင္နႏၵမိတ္နဲ႔ မဟာမင္း လွမင္းေခါင္ဦးရႊန္း တို ့ ေရးဖြဲ ့တဲ့ ဥမၼာဒႏၲီ ပ်ိဳ ့ ကဗ်ာမ်ားဟာ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခဲ့သလို ဇာတ္သဘင္ ဖခင္ႀကီး ဂရိတ္ဦး ဘုိးစိန္ရဲ့ ဥမၼာဒႏၲီဇာတ္ေတာ္ ဆိုရင္ သမိုင္းမွတ္တိုင္ တစ္ခုလို ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ … ။

ဥမၼာဒႏၲီ ကို သိဝိဘုရင္ႀကီးျမင္ေတြ႕လုိက္ရတဲ့အခါ ႐ူးသြပ္ခဲ့ရျပီး ၊ ဆင္ေတာ္ေပၚမွ လိမ့္က်လုမတတ္ ရာဇဣေႁႏၵ ပ်က္ခဲ့ရပုံေတြကုိ ပန္ခ်ီ ၊ ကာတြန္း ၊ ျပဇတ္ ဆရာမ်ားက ဟာသေျမာက္ေအာင္ ေခတ္အဆက္ဆက္ သရုပ္ေဖာ္ က်ီစယ္ခဲ့ၾကျပန္ပါတယ္ … ။

အခုလို တန္ေဆာင္တိုင္ လေရာက္တိုင္း စာေပအႏုပညာ သမိုင္းမွာ မွတ္တိုင္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဥမၼာဒႏၲီ ကို က်ေနာ္တို ့ေတြ သတိတရရိွေနၾကမယ္လို ့ ထင္မိပါတယ္ …။

မွတ္ခ်က္ ။။  ဦးရႊန္းကို တခ်ိဳ ့ စာေပထဲမွာ အင္းဝေခတ္ ပညာရိွအမတ္မင္းလို ့ ဖတ္ဘူးပါတယ္ ။ ဦးရႊန္းရဲ့ ကဗ်ာအမ်ားစုမွာ ပ်ိဳ ့ ကဗ်ာမ်ားျဖစ္ျပီး ေခတ္ျပိဳင္ စာဆိုေတာ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ဦးေျကာ့ ၊ ဦးသာ တို ့ရဲ့ ကဗ်ာမ်ားနဲ ့ တြဲဖက္ေတြ ့ရတာေၾကာင့္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္လို ့ပဲ ထင္မိပါတယ္ ။

ကိုးကား ။။။။ ဥမၼာဒႏၲီအလွႏွင့္ တန္ေဆာင္တုိင္ည  …… ေအာင္ျမင့္ျမတ္ (ျပည္ေရႊဘို)

 

ေမာင္ဘုန္း